{"id":371,"date":"2020-09-22T14:21:58","date_gmt":"2020-09-22T14:21:58","guid":{"rendered":"http:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/?page_id=371"},"modified":"2020-09-24T12:15:37","modified_gmt":"2020-09-24T12:15:37","slug":"elementor-12-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/?page_id=371","title":{"rendered":"DK_2"},"content":{"rendered":"\t\t
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Fra Bonde til \"Farmer\"...<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Afstanden fra Bonde til \u201dFarmer\u201d er st\u00f8rre end at den kan tilbagel\u00e6gges i et Menneskeliv; hvad enten der nu er tabt eller vundet ved Udvandringen, N\u00f8dvendigheden kr\u00e6ver en Generation som Offer. <\/span>Hvor mangen er ikke frivilligt, med tilbundne \u00d8jne, gaaet Udslettelsen som Menneske i M\u00f8de over Atlanterhavet, for at tabe sig selv som Dansk og for at se sine B\u00f8rn, naar det gaar bedst og de bliver Amerikanere, forsvinde ind i en anden Klasse.<\/span><\/p>

[Johannes V. Jensen: Fra Graab\u00f8lle til Chicago, 1909]<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Der er Hjem i Jylland...<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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…der er Hjem i Jylland, hvor kun de Gamle sidder ene tilbage og famler med Brevene fra Minnesota og de fine Kabinetsportr\u00e6tter med Skilning, hvide Kjoler og B\u00f8rn paa Sk\u00f8det, smaa nye Hoveder med Familietr\u00e6kkene men en ny aaben Verden i \u00d8jnene.<\/span><\/p>

\u00a0[Johannes V. Jensen: Emigranten, 1909]<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Den danske menighed i Clinton, Iowa, o. 1890. Kirken\nvar ogs\u00e5 et socialt sikkerhedsnet for de troende.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mange pr\u00e6ster udvandrede og fik embede i Amerikas\ndansktalende menigheder. Sammen udgjorde de\net dansk\/nordisk kirkesamfund.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Kristendommen og det kristne f\u00e6llesskab spillede en vigtig rolle for mange danske emigranter. Derfor fulgte b\u00e5de Indre Mission og Grundtvigianismen med over Atlanten. Her udgjorde de i mange \u00e5r et f\u00e6lles dansk kirkesamfund.<\/p>

Det kristent-nationale isl\u00e6t hos Grundtvigs \u201dHappy Danes\u201d blev dog med tiden for udtalt for Indre Missions s\u00e5kaldte \u201dHoly Danes\u201d. De teologiske uenigheder kulminerede i 1896, hvor Amerikas danske kirkesamfund splittedes. De Indre Missionske menigheder samledes i en ny forening under navnet The United Danish Evangelical Lutheran Church in America.<\/em><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Elever og l\u00e6rere foran h\u00f8jskolen i Elk Horn, Iowa, o.\n1890. Skolen blev grundlagt 1878. Den var den f\u00f8rste\nh\u00f8jskole i Nordamerika.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Med grundtvigianismen kom ogs\u00e5 h\u00f8jskoletanken til Amerika. Ligesom i den hjemlige danske h\u00f8jskole var det tanken, at ungdommen skulle indprentes den nationale danske arv, sprog og historie.

I slutningen af 1800-tallet etableredes en lang r\u00e6kke h\u00f8jskoler i Amerika. Ikke mindst i pr\u00e6riestaterne, hvor de danske emigranter flokkedes.

P\u00e5 de indre nationale linjer fik h\u00f8jskolerne det dog sv\u00e6rt i konkurrence med de Indre Missionsk pr\u00e6gede og mere praktisk orienterede skoler.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Gadebilede fra Danebod i udkanten af byen Tyler i\nMinnesota, o. 1910. H\u00f8jskolen ses tv. i billedet.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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De danske emigranter blev advaret mod at blive h\u00e6ngende i Amerikas storbyer, hvor levevilk\u00e5rene var d\u00e5rlige, og mange gik til grunde. S\u00e6rligt de danske kirkesamfund i Amerika s\u00e5 en opgave i at hj\u00e6lpe de udvandrede med at realisere et bedre liv p\u00e5 landet og blandt landsm\u00e6nd.

Ved et stort kirkem\u00f8de i Clinton, Iowa blev det i 1884 besluttet, at lade Kirken erhverve godt 140 km2 jord i den sydlige udkant af byen Tyler, Minnesota. Her var det tanken at etablere en dansk koloni.

Den nye koloni fik navnet Danebod. Allerede efter f\u00e5 \u00e5r var den ramme om ca. 200 danskejede farme.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Frederik Grundtvig med hustru og datter, o. 1890.\nArbejdet med at omplante Grundtvigs tanker i amerikas\njord blev en for stor opgave.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Frederik Lange Grundtvig (1854-1903) var den yngste s\u00f8n af N.F.S. Grundvig. Han emigrerede i 1881 til USA og fik embede som pr\u00e6st i danskerkolonien Clinton, Iowa. Herfra indtog han en betydelig rolle i det danske kirkemilj\u00f8 i USA og i kampen for at v\u00e6rne om danskheden i de fremmede omgivelser.

Med sig i bagagen havde Frederik Grundtvig en begejstring for dansk sprog og den nationale kulturarv. Som initiativtager til emigrantorganisationen Dansk Folkesamfund (1887) \u00f8nskede han at k\u00e6mpe for \u201ddet danske folks bevarelse\u201d i USA. Kampen skulle vindes ved oprettelse af h\u00f8jskoler, udgivelse af danske sangb\u00f8ger og jordopk\u00f8b med henblik p\u00e5 at grundl\u00e6gge nye danskerkolonier.

Dansk Folkesamfunds initiativer n\u00f8d en vis opbakning men m\u00f8dte ogs\u00e5 modstand. Is\u00e6r fra Indre Missionske kredse. Her delte man ikke grundtvigianernes teologiske linje og slet ikke den nationale begejstring. Modstanden og den svigtende tilslutning bidrog til, at Frederik Grundtvig i \u00e5r 1900 rejste tilbage.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Medlemmer af The Danish Brotherhood spiller op i\ndanskerkolonien Dannebrog, Nebraska, 1892.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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I Amerika fandtes der ikke et f\u00e6lles socialt sikkerhedsnet. Lokalt fungerede kirkesamfundene i stedet som sociale organisationer. De stod ofte bag skoler, drev b\u00f8rne- og alderdomshjem og st\u00f8ttede menighedens medlemmer \u00f8konomisk, hvis uheldet var ude.<\/p>

Parallelt med kirkerne opstod ogs\u00e5 andre nationalt funderede foreninger, der foruden det sociale f\u00e6llesskab kunne yde medlemmerne \u00f8konomisk hj\u00e6lp i forbindelse med sygdom, begravelse eller ulykker. Den vigtigste var The Danish Brotherhood. Det stiftedes i Omaha i 1881 af veteraner fra krigen i 1864. Broderskabet voksede sig hurtigt stort og fik med \u00e5rene mere end 300 afdelinger over hele Nordamerika.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tyler, Minnesota, efter en tornado i 1918. Lokale religi\u00f8se\nog sociale f\u00e6llesskaber kunne give en \u00f8konomisk\nh\u00e5ndsr\u00e6kning, hvis uheldet var ude.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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F\u00e6llesfoto foran Grand-Wiev College, Des Moines,\nIowa o. 1910: Den grundtvigianske pr\u00e6steskole blev\net college med st\u00e6rkt dansk pr\u00e6g.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gymnastik p\u00e5 pl\u00e6nen foran p\u00e5 Dana College, Blair,\nNebraska, o. 1930. Skolen var oprindelig pr\u00e6steseminar\nfor Indre Mission i Amerika.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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De Dansk-Amerikanske menigheders pr\u00e6steseminarier udviklede sig med \u00e5rene til regul\u00e6re amerikanske uddannelsesinstitutioner.<\/p>

Det Indre Missionsk pr\u00e6gede Trinity Seminary i Blair, Nebraska knopsk\u00f8d med Dana College. Grundtvigianerne opbyggede Grand View College i Des Moines, Iowa.<\/p>

Det nationale spillede begge steder en synlig rolle men blev udvisket under efterkrigs\u00e5renes uddannelsesboom, og optaget af stadig flere amerikanere med anden national baggrund end dansk.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Det gamle Land saa underligt smaat ...<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Naar amerikanske Farmere, i sin tid udvandret fra Danmark, m\u00f8des med danske B\u00f8nder ved Sommerst\u00e6vnet paa Rebild Bakker, kan Gensynet give dem meget at t\u00e6nke paa, det gamle Land, der er saa underligt smaat (\u2026) Summen af deres Erfaring vil blive saadan noget som, at de smaa Forhold de rejste fra alligevel blev ophav til deres Fremgang i det nye Land, for uden de haarde Vaner de bragte med sig, havde de aldrig kunnet bruges som Nybyggere.c Og de vil undre sig, naar de ser tilbage, over een Ting til: hvor n\u00e6r Amerika og den gamle verden er kommet hinanden i den Menneskealder siden de drog ud…<\/span><\/p>

[Johannes V. Jensen: Dansk-Amerikaneren og den Danske Bonde, 1928]<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Peter Christensens farm, Dannebrog, Nebraska, o.\n1900. Stuehuset er en villa-lignende bygning, af brandhensyn\nplaceret fjernt fra stalde og lader.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Under sin Amerikarejse i 1890\u2019erne bes\u00f8gte journalsten Henrik Cavling byen Dannebrog i Nebraska. Han blev inviteret ind hos udvandreren Peter Christensen. Om sine oplevelser skrev han bl.a:<\/p>

\u201dHeller ikke naar man traadte ind i Peter Christensens Hus, var der noget, der mindede om den danske Bondes Hjem. Lejligheden bestod af syv lyse rummelige V\u00e6relser med lette amerikanske M\u00f8bler, men altsammen uden Ejendommelighed. Her var hverken Slagb\u00e6nke, Hylder, Alkover eller bornholmsk Stueuhr. Her var overhovedet intet M\u00f8blement, der kendetegnede Hjemmet som et Farmerhjem. Til Geng\u00e6ld var der en pr\u00e6gtig dansk Bondekone og en stor Flok lyshaarede og r\u00f8dkindede Drenge og Piger, der straks tog Plads rundt om Bordet og betragtede mig med Forbavselse i deres blaa \u00d8jne. Jeg kom jo fra det gamle Land, de ikke kendte, men hvis Sprog de talte.\u201d<\/em><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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E.F. Madsens hus i Dagmar, Montana, o. 1910. Med lovprisende\nindl\u00e6g i avisen Dannevirke s\u00f8gte han uden\nst\u00f8rre held at lokke flere danskere til.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En notits i avisen Dannevirke opfordrede alle, der havde mod p\u00e5 at skabe en ny dansk koloni i South Dakota, til at give m\u00f8de p\u00e5 baneg\u00e5rden i St. Paul, Minnesota om aftenen 2. oktober 1906.<\/p>

Seks personer dukkede op og satte sig i toget mod vest. Ad sk\u00e6bnens omveje endte den lille flok ikke i South Dakota men Montana. Her grundlagde de kolonien Dagmar, opkaldt efter en af middelalderens danske dronninger.<\/p>

Initiativtageren til danskerkolonien var Emil F. Madsen. Han var tidligere h\u00f8jskolel\u00e6rer og forevigede begivenheden med de bevingede ord:<\/p>

Her i Vestens Sol og Vind <\/em>
Dagmar, du skal vies ind <\/em>
til en Dronnings Minde.<\/em><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Carl Rohl-Schmidt poserer i sit atelier o. 1890. I\nAmerika fandt han den kunstneriske anerkendelse,\nsom han savnede i Danmark.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Sherman monumentet indvies, 1903. Efter borgerkrigen\nblev general Sherman betroet at nedk\u00e6mpe indianerne\np\u00e5 Amerikas Great Plains.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Carl Rohl-Schmidt (1848-1900) blev allerede som 21. \u00e5rig uddannet billedhugger fra Kunstakademiet i K\u00f8benhavn. Han havde store ambitioner, men anerkendelsen udeblev, og i 1886 emigrerede han til USA.<\/p>

I Amerika skabte Rohl-Schmidt sig hurtigt en fast kundekreds blandt velst\u00e5ende amerikanere. Han specialiserede sig i klassiske, dekorative udsmykningsopgaver som fx relieffer, portr\u00e6tbuster og gravmonumenter.<\/p>

Carl Rohl-Schmidts kunstneriske succes kulminerede i 1895. Under stor bev\u00e5genhed \u2013 og polemik – blev han tildelt opgaven at skabe et monument for den amerikanske general Sherman ved Det Hvide Hus i Washington. Ulykkeligvis d\u00f8de han pludseligt under et ophold i Danmark, og n\u00e5ede ikke at f\u00e6rdigg\u00f8re monumentet. Det blev indviet i 1903 af pr\u00e6sident Theodore Roosevelt.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Fra Bonde til “Farmer”… Afstanden fra Bonde til \u201dFarmer\u201d er st\u00f8rre end at den kan tilbagel\u00e6gges i et Menneskeliv; hvad enten der nu er tabt eller vundet ved Udvandringen, N\u00f8dvendigheden kr\u00e6ver en Generation som Offer. Hvor mangen er ikke frivilligt, med tilbundne \u00d8jne, gaaet Udslettelsen som Menneske i M\u00f8de over Atlanterhavet, for at tabe sig … <\/p>\n

Continue reading “DK_2”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/371"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=371"}],"version-history":[{"count":76,"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":863,"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/371\/revisions\/863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fra-den-nye-verden.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}